发布日期：2025-03-21 12:24 点击次数：54
欧美萝莉
贵州，是一派你出东谈主猜度的东谈主文热土！
手脚中国的"平地公园省"，贵州的世界当然遗产数目位居宇宙第一，125.8万座山头里，贵州的中国传统墟落与中国少数民族特质村寨数目位居宇宙前方，塑造出"文化千岛"。在贵州，两汉不错碰见夜郎，银饰与大歌多彩交织，山川之间有千东谈主千面的地戏军傩，也蕴涵着更始年代的好意思丽星火……
山川迭起，水谈纵横，
多元的贵州地貌是多彩文化的基础。
图为乌江阳关河。
照相/刘德权
古今调和、缤纷绚烂的文化样态，在贵州处处可见。贵州文化，恰是一首由众东谈主行迹与天下伟力共同汲引的多彩史诗！
贵州，有92.5%的面积为平地丘陵，这首史诗的基底，当然在其"西高东低、三级台阶"的平地神志之间——
贵州地势地貌默示图。
制图/田东玉
贵州高原西部，乌蒙山、大娄山如两条巨龙，载着毕节、六盘水两颗明珠，撑起贵州海拔最高的第一级"台阶"。两汉的使臣、氐羌的山民、南边丝绸之路上的行商……踏着数十万年前"贵州东谈主"的行踪，共同在这里勾画出贵州东谈主文的悠远轮廓。
赫章韭菜坪上的庆典。
照相/龚小勇
中部的第二级"台阶"，是从贵阳、安顺一带远接遵义的丘陵山川，东谈主事物象在一处处平地省弥足珍稀的"万亩坝子"里调和、沉积，变为六百年前的"大明风华"、王阳明的"龙场悟谈"，亦然两晋到宋元明以来，记起在黔中大松山墓群诸多张含韵上，八方来客 "好意思好意思与共"的诗篇。
"千东谈主千面"的安顺屯堡地戏戎行。
照相/秦刚
由这一黔中的高地向北、向东、向南，第三级"台阶"的山川如汹涌波澜，歪斜而下，同样华夏、巴蜀、岭南等地的文脉，蚁合出一处处东谈主文洞天——"梵天净土"兀立西南；赤水河考究无比淌着好意思酒，亦然一条规化长河；雷公山下，一处处苗侗村寨错芜乱落，丛聚出民族文化的世界焦点……
与其说以上的无边地域是贵州高原第三级"台阶"，不如说是一派明珠密布的文化之海。
那么，贵州这雄壮的平地省文化神志，从何处来？
贵州，从何处来？
咱们这里所说的贵州，一是由亿万年的时光塑造而成的贵州高原，二是中国历史上的第十三个行省——贵州。
贵州高原，是中国南边最年青的地盘之一。14亿年前的"梵净怒放"，令贵州山野一举浮现世间。而后，二十余次地质怒放，令贵州高原几经沉浮，奠定其由高至低，升沉多变的平地道路神志。
北盘江大峡谷，是贵州地势道路落差的缩影。
照相/胡云江
青藏高原截断大气环流，坦护着贵州，让这里成为地球同纬度上茫茫稀罕里弗成多得的一块绿对峙。大限制而厉害的地层抬升，与云贵高原上相握的南北气团"云贵准静止锋"谄媚，表象湿润，雨水冲刷，在这片17.62万平方千米的地盘上，塑造了125.8万处峰峦与984条10千米以上的大小江河。
荔波茂兰喀斯特，贵州的喀斯特"绿对峙"。
照相/秦刚
"地球牵记博物馆"、 "古生物王国"、中国坐拥世界当然遗产最多的省份、世界三大喀斯特之一"中国南边喀斯特"最大的成片散布区……一个个闪亮的名称，都在昭权臣州为什么是中国的第一平地省。行走在这片地面上，每一处，都是时梦境化，一眼亿年的山水峰峦。
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贵州古死活一火石代表。
图1: 海百合。照相/秦刚
图2: 鱼龙。照相/李贵云
这是贵州手脚平地公园的基本神志，而贵州手脚一个省的出身，则是因为610年前华夏统一的历史进度。
明初，数十万来自中国各地的明军，由净水江入黔，经过今天的贵阳、安顺，屯兵以征云南，贵州手脚西南枢要的地位愈发突显。明永乐十一年（公元1413年），朱棣下令设贵州布政司。在明军铸就朔方边陲，平稳南边地面这段鼓动国度统一的史诗里，控扼西南的贵州，手脚中国历史上的第十三个行省闪亮登场。
被誉为"滇楚锁钥、黔东宗派"的镇远古城。
照相/曹经建
开赴点的贵州省域，由湖广、四川、云南三大行省析分而出，而后的三百年里，云南乌撒府(威宁府)，四川遵义府，湖广镇远、偏桥、平溪、清浪、五开、铜饱读六卫及天柱县，广西荔波县及西北部南盘江、红水河北岸地，纷繁"加盟"贵州，贵州省域面积扩大近1/3，终于在清乾隆年间基本定格。
贵州行政区画变迁默示图。
制图/聪聪
省域实在立，亦然对基本文化架构的奠基。古今四方的文化，在贵州这片年青的热土上会师——华夏文化之广纳百家、巴蜀文化之闲适安宁、湖湘文化之瑰奇豪恣、民族文化之繁丽多姿、夜郎文化之远古深奥、两华文化之悠远中正……共同交织出贵州文化的关键词——多彩。
塑造了这一多彩文化的，恰是古今天下的贵州东谈主。
贵州东谈主从何处来？
什么是贵州东谈主？
洪凶年代的史前"贵州东谈主"；迁移而来的中国古代四富家群；自春秋战国时期启动就不绝涌入贵州的汉族外侨；游历贵州的天下精英，共同构成了贵州东谈主的主体。本日贵州，则以群山里的万桥飞架联通世界，令这个主体愈发多元丰厚。
源自中国古代四富家群的贵州多彩民族。
左上：苗族；右上：彝族；
左下：侗族；右下：仡佬族。
照相/冯大伟
距今数十万年前，在今天的毕节、六盘水、黔西南、黔北一带的高原山区，就有"贵州东谈主"闪亮登场。由以黔西不雅音洞为代表的数百处旧石器时期遗迹里，咱们不错看到一册由地面、河流和峰峦共同写就的汗青——晚期馈送东谈主 "桐梓东谈主"、早期智东谈主"水城东谈主"、晚期智东谈主"兴义东谈主"……贵州的古东谈主类古迹串联起古东谈主类进犯的极简史。
贵州古东谈主类古迹散布默示图。
制图/刘耘硕
这是生涯在贵州高原上的第一批先民。在中华远古娴雅初兴的"满天星辰对什么"里，他们成为了执起中国南边娴雅肇兴的火炬的主力军。
远古的饱读点渐行渐远，流动与调和成为而后贵州东谈主的主基调。自商周秦汉以来，每当华夏地区烽烟四起，放眼山水千万重的大西南，贵州高原，恰是一派安宁善良的兵家不争之地。
中国古代四富家群在贵州的演化历程默示图。
族群迁移路线及对应民族演化尚有学术争议，
本图参照现时学界主要不雅点。
制图/刘耘硕
百濮族系在黔中、黔北一带栖居；苗瑶族系由潇湘水系向西而来；百越族系卓绝都柳江、红水河，一齐北上；氐羌族系自西向东路过云南、川西高原入黔……时至元代，蒙古族、回族等民族本族亦进入贵州，如今贵州十八个世住户族的共生神志，逐步造成。
汉族外侨，亦然这一神志的紧迫部分。早在春秋战国时期，就有蔡、宋两国的苍生开拓贵州平地。而后，汉代的"豪族"、唐代为守卫家国进入播州的将士、明代外侨实边的大潮、乃至抗战军民与三线成立的雄兵……纷繁成为贵州发展的强盛助力。
这其中，尤值得一提的就是明洪武十四年（公元1381年）朱元璋派雄兵斥地西南后，近20万"调北填南"留意贵州的明军。他们修建无数屯堡，连缀起华夏、江南的文脉，亦和原土住户所有这个词，开拓贵州的万壑千山。
自称"屯堡东谈主"的明代汉族外侨后裔。
照相/冯大伟
有东谈主在这片山川落地生根，也有无边过交易客，或以钟情与遐想，记载贵州的深奥与缤纷，或身入贵州，成为贵州文化的泉源与推动者。
李白、孟郊、刘禹锡等大唐诗东谈主吟咏贵州的诗篇万世流传，王阳明在贵州龙场悟谈，并作《象祠记》，发出"天下无弗成化之东谈主"的雄心，徐霞客则以足步丈量贵州地面，勾画出"磅礴数沉，为西南形胜""一溪悬捣，万练飞空"等诸多黔地胜景。
王阳明在修文龙场悟谈，独创心学。
图为位于修文的中国阳明文化园。
照相/徐庆一
如今的贵州，更是一处世界级热点决议地。走访文化的学东谈主、避暑游冬的"候鸟"、铸就万桥飞架的成立者……都不错在贵州或记忆古今，或安闲游赏，或大展武艺。
无论何时，贵州，都是一处百家汇流、广纳八方的宝地，当然也造成了"千东谈主千面"的文化面庞。
贵州强烈现代文化的代表——"村BA"。
照相/向忆峰
贵州文化，因何多彩？
贵州文化的多彩，是"天东谈主合一"与"知行合一"两大精神原色折射而成的。
一方面，贵州东谈主长期安堵于山野之间，濒临时期的浮夸喧嚣，自带守和不争的出尘逸远；另一方面，屡次自外向内的外侨大潮，如同能源之源，令贵州东谈主不绝卓绝千山，于国度兴一火之际拼搏奋起，成为文化生发的无尽能源。
加榜梯田上"天东谈主合一"的贵州村寨。
照相/傅鼎
从秦汉的"五尺谈""南夷谈"、到元代设立"站赤"、明代建立五大驿谈、清代开发水陆交通，再到如今的万桥飞架，这个平地公园省在不同历史阶段里，因为谈路的慢慢开拓，藏在大山褶皱里的文化矿藏也被逐步发现，从而灿灿生辉，成就一派东谈主文山水和时光峰峦。
桥梁，开拓了贵州的平地交通。
图为乌江架五桥。
供图/贵州省交通运输厅
由西向东，进犯石器时期
今天毕节、六盘水平地的贵州第一"台阶"，以及与其毗邻的黔西南、黔北一带，表象湿润、喀斯特洞穴无边，正合适生灵繁殖。贵州最早的娴雅之光，就是从这里启动。
旧石器时期的贵州史前文化，比起同期期黄河流域原始娴雅的华贵，绝不逊色，由其时最紧迫的分娩器具——打击石器，可见一斑。
阵势丰富的石器与骨器是贵州光芒史前文化的缩影。
制图 / 九阳
在水城硝灰洞，东谈主们用更便捷的 "锐棱砸击法"砸出很多敏锐石片，杀青了一次五万年前的"时候更始"；在盘县大洞内，东谈主们建立了一座修理石器的岩面"责任台"，冲突了以前这种时候仅仅西方同期文化所专有的不雅点。时至旧石器时期晚期的兴义猫猫洞，还是出土了多量邃密无比打磨的石器与骨器，俨然一处上古时期的平地时候中心……
岩画，是自然的"汗青"，
图为有近万年历史的贞丰岩画。
照相 / 卢现艺
比及了新石器时期与青铜时期，贵州先民们从高原上的第一"台阶"走下，正常在北盘江、净水江、乌江、赤水河等江河干流终点支流"逐水而居"。由净水江河床上挖掘的青铜器可见，此时的贵州先民，已过程长江水系与湖湘的文化聚落产生同样。这，恰是先古时期南边娴雅交流调和的缩影。
贵州西北角，有条西南文化大走廊
期间来到秦汉，在这个华夏奠定基本架构的关键时期里，秦统一六国后的"高速公路网"——驰谈分出的毛细血管"五尺谈"，以及在汉代由四川宜宾南下毕节的"南夷谈"，进入到贵州西部高原平地的第一"台阶"，并沿山势弥漫。于是黔北、黔西北与黔西南一线，成为了此时贵州文化舞台的主角。
"套头葬"铜釜，赫章可乐罗德成地出土，
现藏于贵州省博物馆。
照相 / 卢现艺
"西南夷君长以什数，夜郎最大"，在司马迁的笔下，因华夏王朝对中国南边的开拓，云贵高原上的夜郎古国与西汉再见，这是贵州区域第一次大限制与华夏产生同样——咱们仍可由本日赫章可乐古迹里的深奥"套头葬"、普安铜饱读山优势姿凛冽，纹样特异的青铜刀剑等文物，遥想当大除夜郎古国的悠远、深奥。
赫章可乐古迹发掘的"套头葬"，
这是独到的西南民族丧葬习俗。
照相 / 卢现艺
此时，贵州的这一文化舞台，正为汉代牂牁郡辖地。汉代"募豪民田南夷"，黔北"汉三贤"名载史册，汉之一字，自此深真切入黔地。
黔西南出土的抚琴俑，安宁善良，带有巴蜀文化元素。
照相 / 陈伟红
尽管牂牁郡的郡治仍是历史谜题，但由黔西南的兴义、安龙等地汉墓群的细腻文物，比方源承巴蜀文化的青铜树与说唱俑，与岭南文化、滇文化山鸣谷应的羊角铜钮钟等，决然可见贵州手脚西南文化走廊的雏形。如今手脚贵州省博物馆"镇馆之宝"的东汉铜车马，则以其优雅风韵，见证了贵州融入华夏文化的开赴点篇章。
贵州省博物馆"镇馆之宝"东汉铜车马，
细节细腻，世所荒僻。
动图 / 《冬日的贵州有多好意思》贵州现象之旅视频
黔北地面
"西南锁钥"的文化根骨若何真金不怕火成？
而后千年，手脚西南通路上的紧迫节点，贵州在经济、文化上逐步积蕴。南宋时，朔方马谈断交，于是南宋朝廷在西南开设马市，产自黔西北乌蒙山区的好马，过程黔中、黔北，便可进入广西和四川的马市，干预朔方战事。
茶马古谈，亦然一条规化的通路，可见贵州的高山高山，决然逐步不再成为文化流通、调和的绝交。元代在贵州设立"站赤"驿站系统，这是贵州第一次被纳入宇宙的"国谈"交通。此时的贵州，已逐步在国度战术区位里崭露头角。
六百多年来，贵州陆路交通有了天崩地裂的变化。
制图 / 田东玉
那么，贵州若何从群山之间的"不争之地"成为 "国之藩篱"，在华夏舞台上迎来高光时刻？让咱们把时钟拨回到公元1257年——
这一年，正处于南宋与蒙古战事的关键时期。大娄山的天阻重地之间，筹画播州（今贵州遵义地区）数百年的杨氏土司，与南宋朝廷协力修建起一座雄关联缀的堡垒"海龙屯"，亦有播州烈士冉氏兄弟远赴合州（今重庆合川区），筑起垂纶城山鸣谷应，意图依托山势"以步遏骑"，令西南家乡固若金汤。
黔北天阻海龙屯，是宋元时期的咽喉重地。
照相/尹世林，供图 / 遵义海龙屯文化遗产解决局
而后，蒙古雄兵真的折戟于垂纶城下，不得不间接襄阳，另觅它路。并未干预使用的海龙屯，手脚一处其后荣膺世界文化遗产的紧迫堡垒，仿若就是贵州地区此时手脚西南咽喉的缩影。
修建了海龙屯的播州杨氏土司，相传是唐代由山西太原入黔。唐代时，中央竖立了经制州和羁縻州轨制，乌江以南的贵州地域，便主要执行了"场地自治"的羁縻轨制，这一俱收并蓄的特有轨制，让贵州的万里长征之间，仪制宽松，住户生涯幽静安宁。
唐代时，贵州地区乌江以北一带主要为经制州，
以南主要为羁縻州，
图为乌江铜仁段。
照相 / 翁俊华
以播州杨氏为代表，此时的贵州，有想州田氏、水东宋氏、水西安氏等无边场地富家，他们在宋代起，就是撤职中央总揽场地的羁縻家眷，元明时期则逐步过渡为土司家眷。在这种承续千年的"场地自治"里，贵州以滴水容蓄之力，不绝沉积着我方的底蕴。杨氏土司墓葬群，恰是一处此时贵州的文化张含韵。邃密无比的宋瓷与金银器，墓葬里线条怒放高昂的石刻，沉凝着贵州这一段温煦有序的悠悠岁月。
明代金镶宝五凤冠，
1953年遵义高坪五室墓出土，
现藏于贵州省博物馆。
照相/朱锐
而本年的中国十大考古新发现之一——贵州贵安新区大松山墓群，更是一部在世的"黔中通史"。2192座墓葬（截止2023年1月），并非是什么振翅高飞，只埋藏着一位位普通东谈主重重叠叠的生涯。但咱们却能从朴实无华的生涯用具，作风迥异的银饰金妆，有他乡风情的对峙玻璃里，看到从两晋一直延续到宋元明时期，卓绝1400余年，生生不竭的族群调和与多彩蚁合。
正在进行考古发掘的大松山墓群全景。
供图/贵州省文物考古究诘所
西南胸腹，若何变成文化熔炉？
六百余年前的贵州建省，如归拢把掀开平地宝库的钥匙。来自华夏、江南的军民，涌入贵阳、安顺一带，以这片相对野蛮的贵州高原第二级"台阶"为军屯重地，繁殖滋生，走向贵州各处。自此，贵州的中心关键被澈底激勉，其全体东谈主文风貌，决然不是一时一地，一山一河的文化醒目，而是跟着不绝发展的交通物流，逐步奔涌全省的文化波澜。
安顺鲍家屯，是于今仍在兴旺的屯堡文化墟落。
照相/吴忠贤
"调北填南"的明军，大限制修建卫所城及城墙外的堡、屯、寨等军事堡垒，今天贵州紧迫城市的散布神志，正为此时奠基。他们六百年留意边远，开拓群山的悲宏绵远，与"大明风华"的种种旧事，如今都深藏在贵州特有，中国典型的场地性区域文化——屯堡文化里。
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明代融入贵州的各地军民留住了丰富的建筑文化遗存。
图1：云山屯云鹫寺；图2：隆里古城。照相/陆宇堃；
图3：本寨屯堡建筑细节。照相/陈伟红；
图4：鲍家屯屯堡建筑细节。照相/陈庆全
更紧迫的是，东承湖广、华夏，西接云南、广西的滇黔大路（又称滇黔楚大路）得以被全面买通。这条通路从湖南西部过程浣水一齐向西，为黔中土产货绵绵不绝输送营养，带来东谈主文积淀。比方被称为"滇楚锁钥、黔东宗派"的雄城镇远，恰是在这条要谈上，迎来华夏各地的财粮现象，送去骑象而去的缅甸使节，成为紧迫的中国历史文假名城。
镇远古城紧迫的文化通谈祝圣桥。
照相/张晋铭
而后，以贵阳、遵义、毕节、福泉等一处处重镇为节点，贵州通过官谈、驿谈、商谈等复杂的路网体系，谀媚邻近诸省。乾隆初年，卓绝川、黔、滇的赤水河谈凿通。贵州逐步由控扼西南的要隘，变成东谈主事交织的西南关键，在与中国各地的物资交换和大帆海时期的世界物资大流动中，蚁合四方来客，商贸文化"渐比中州"。
黔中土产货的青岩古镇，
是明清以来的军事、商贸、文化重镇。
照相/徐庆一
"川盐走贵州，秦商聚茅台"，川盐入黔，四大港口欢快，其中手脚"仁岸"的茅台镇，自此时以酱酒甘醇香闻世界。以黔酒为领军，黔东北的茶青、黔东南的杉木、黔西北的漆器、黔北的丝绸……一种种黔地现象走出大山，著名中国。
214处留存于今的各地会馆，手脚在世的贵州文化，就见证了明清时期天下商东谈主蚁合贵州的风貌。秦陇的魁伟大气、巴蜀的萧洒洒脱、荆楚的豪恣绮丽、江浙的柔婉气韵，都在贵州调和、沉淀为一处处金碧辉映、飞檐翘角。
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贵州建筑文化，古今中西无所不包。
图1:三门塘刘氏宗祠。照相/王济文
图2:飞云崖月潭寺。照相/卢现艺
图3:石阡万寿宫。照相/李贵云
在现象流变之间，贵州，同样展现了广纳世界的气度。来鼎沸洋之畔的马铃薯与玉米们，柔润了平地大众，辣椒自东南沿海溯江而上，在贵州最早被食用，而后在中国的饮食文化里，掀翻了一阵"滔滔阳世"。
本日的贵州文化标志之一银饰，恰是贵州参与到世界物资大流动的缩影。当年黔东南密林里的参天巨木，过程林木商东谈主之手，成为中华各地煌煌建筑的干梁与骨架。而来自南好意思的白银卓绝太平洋，也在这一时期，藉由净水江上的杉木贸易蚁合，在时期波澜里锻造为苗族本族的盛装。
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木柴、辣椒、酱酒、茶叶，都是著名中国的贵州现象。
图1：净水江木柴放排。照相/卢现艺
图2：晒辣椒。照相/王勤
图3：酿酒。照相/陆宇堃
图4: 制茶。照相/夏小西
商贸欢快，家园成立，也推动文教积贮。王阳明入黔三年，先有龙场悟谈，后有"黔中王门"弟子在贵州各处兴办书院，散下文教星火。影响中国、东亚乃至世界的心学，亦是由此发端。
王阳明写于贵州的《象祠记》
是收录在《古文不雅止》里的经典散文。
图为其名句——"天下无弗成化之东谈主"。
制图/九阳
明万积年间，终年扶握寒士锐意向学的贵州巡抚江东之，在贵山之畔，南明河间的一块巨石上主握修建了甲秀楼，这座贵阳的紧迫东谈主文地标，以"科甲挺秀、东谈主才辈出"之寓，在数百年间，见证了贵州若何以其时的"钱赋所出不足江南一大县"的珍贵，昂然赶上，流表露"七百进士，六千举东谈主"的诸多俊杰之士，以"后发优势"并排华夏。
甲秀楼，见证了贵州文教兴起的历程。
照相/张晋铭
商贸欢快，东谈主才勃发，文化积蕴，贵州，行将在近代的百年风浪幻化里，以一阵文化新风，惊动世间。
百年黔东谈主出大山，黔地东谈主文惊海内
要是评释清之际的贵州文脉是一条慢慢壮大的长河，那么晚清以来贵州文教的动须相应，便如同喀斯特瀑布，在"百年未有之大变局"间，洪水迸发，遥挂九天。
安顺文庙，石柱镂空雕琢独步宇宙。
照相/李立洪
开赴点，就是此时贵州东谈主文的欢快。
在遵义，小小一个沙滩村就出身了郑珍和莫友芝等"西南巨儒"。黔北诗文各人，堪称"清诗三百年，王气在夜郎"。在兴义老城西南隅水井坡山麓，一所笔山书院名列中国近代训诲史册。张之洞、丁宝桢、李端棻、乐嘉藻……贵州东谈主不绝走落发乡的灵山秀水，在此风浪际会之时，开眼看世界，申明动中国。
清末民初，贵州流表露一无数影响中国的东谈主物。
制图/九阳
由实业家华之鸿创建的文黄历局，独创贵州初度放洋同样时候东谈主员与采办机器的先河，更与北京、上海等文化重地的紧迫出书机构，一同位列宇宙七大书局。抗战时期，无边学术名家来到贵州，文黄历局趁势延请百余位天放学东谈主成立编委会。竺可桢、茅以升、冯友兰……一位位声彻海表里的各人学东谈主，或培育东谈主才，或著书立说，在贵州掀翻一阵文化新风。
其次，是贵州在近代工生意发展里的崭露头角。
清溪铁厂"天字一号"铁锭。
照相/卢现艺
东谈主们王人知贵州东谈见解之洞在武汉兴办了汉阳铁厂。但不为众东谈主所知的是，在汉阳铁厂还在筹建的时候，中国东谈主亲手分娩的"天字一号"铁锭，决然在中国的第一座近代钢铁工场镇远青溪铁厂落地，为中国的近代工业发展铸就了一块紧迫的基石。
快播在线而贵州的纺织、丝绸、酿酒工业，亦在此时纷繁兴起，来自茅台镇的佳酿、都匀的好茶，均在此时为游历西方诸国的乐嘉藻，带上了巴拿马的海外舞台，成就后世贵州茶酒文化的一抹亮色。
浙大西迁时将杭州制茶工艺带入贵州。
图为遵义湄潭茶工业博物馆木制红碎茶分娩线。
照相/夏小西
而此时黔地黔东谈主坎坷一体的家国心扉，更是值得感想。每一个近代历史上的紧要节点里，贵州东谈主的身影都努力上前，从未过期！
公车上书，有96名贵州士子携手签名，东谈主数位居宇宙第二；辛亥叛逆，贵州是第七个宇宙得胜杀青共和更始的省份。抗战时期，贵州以西南之重的位置，成为承载宇宙东谈主流物流的大后方。晴隆二十四谈拐，是谀媚东南亚战事的人命之线。独山死战，则挫败日寇进军西南的图谋。
抗战大后方"人命线"，贵州晴隆二十四谈拐。
照相/徐世鹏
这些历史节点的重中之重，莫过于1935年的黔北重镇遵义。远谈而来的赤军战士，与贵州军民所有这个词，在这里成就了中国历史上的一次伟大改换。广阔的贵州山区，留住丰厚的红色文化积淀，让贵州成为"长征国度文化公园"最紧迫的成立省区之一。
赤军"四渡赤水"的紧迫战场丙安古镇。
照相/熊永红
文化千岛是贵州
多山的贵州，自古以来就是诸多民族的聚居地。中华五十六个民族，都在贵州留住自己的行踪，更有18个世住户族在此开拓出独到居所。山水的纵深，让贵州成为宇宙，乃至全世界活态民族文化保存最为丰富万般的地区。
在贵州，山水有灵境。
312个中国少数民族特质村寨，约占中国少数民族特质村寨的19%，位居宇宙第一。在贵州的山川里走一走，你不错看到天在田中，东谈主行其上，又有苗乡吊脚楼、侗寨的饱读楼与风雨桥，在潸潸青山里重重叠叠，恰是华夏娴雅 "天东谈主合一"理念的最佳呈现。
小黄村小黄侗寨千东谈主侗族大歌。
照相/邹学军
在贵州，衣饰有千面。
关于贵州民族本族，衣饰恰是在世的史诗。一件节日盛装，可饰有山川地面、日月江河。就连衣袖上的山形回纹，也诉说着漫漫迁移的过往与来路。
贵州民族衣饰纹样多彩，技法多元。
据统计，仅苗族衣饰就有百种以上。
供图 / 苗疆故事民族衣饰博物馆 曾丽
比方贵州的第一大少数民族苗族，尽管共唱归拢首迁移史诗，说话、庆典多有相似，衣冠锦绣，却衍生出无数可能。黔东南的苗族多高腰衣、高脚裤，清楚干练，而安顺、六枝等地的苗族多身着纹绣细腻的长衣长裤，威宁、赫章等地的苗族，则又披着纹路古奥的毡毯，多了几分高原平地的深奥旷远。
银饰，贵州民族文化最好意思丽的标志之一。
左上供图/贵州画报；右上照相/潘军翔
左下照相/卢现艺；右下照相/李贵云
在贵州，处处有佳节。
据统计，贵州的传统民族节日有1046次(处)，万东谈主以上参与的大型节庆有二百屡次(处)，可称是中国最勃勃守望的节日海洋。
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图1：白族火炬节。照相/张从文
图2：苗族牯藏节（又称饱读藏节）。照相/曹经建
图3：岜沙苗寨芦笙节。照相/尹刚
正所谓"大节三六九，末节天天有"，在贵州，春有"三月三"，夏有"六月六"，比及秋冬时节，丰充庆典更是连三接二。贵州佳节，仍在不绝生发出新的活力。比方"逢节必比赛"的村BA、村超，数万不雅众一声呼喝，篮球、足球等世界级怒放便在贵州的山野之间鼎沸。
根植地面，源于生涯，贵州的文化能量，早已在数千年的奔涌中弗成小觑，迂腐的传承和时期的呼声，依然在这片地盘上迅速地飘荡、调和。
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图1：姊妹节。照相/尹刚
图2：台江老屯独木龙舟节。照相/王绍帅
图3：斗牛节。照相/张琪
贵州文化高原，当惊世界殊！
贵州，决然昔不如今。在125.8万座山头间，近两万座桥梁拔地而起，将"平地公园"变为"高速平原"。西南玄虚交通关键，西部陆海新通谈的紧迫节点，以及成渝都市圈、粤港澳大湾区、长江经济带的交织之所，一个个贵州的新名称，无不昭明显这片高原热土的将来可期。
卓绝天堑的北盘江特大桥。
照相/曹经建
何为贵？有东谈主说，从字形上看，"贵"赶巧为"中国的一个宝贝"。没错，深藏千山之中的贵州文化张含韵，是时候被掀开了！
是以，贵州文化的魔力安在？
她悠远，是地球数亿年的人命长歌，是绿水青山的生态"高地"；
她强大，是五千年间东谈主与山水的共相附和，是六百年的高举奋扬，知行合一；
她强烈，是万东谈主奔跃的时期饱读点，是万桥飞架的平地神话；
她真切，是令东谈主流连的人命家园，是诗意栖居的心灵故地。
时光铸就峰峦，山水化作华章，这，就是贵州！
西南东谈主文之胜梵净山，
是生态宝岛，亦然文化秘境。
照相 / 杨舰
2023年起，隧谈现象推出
"多彩贵州：东谈主文山水·时光峰峦"贵州文化专题
此文为该系列专题开篇稿件
值此贵州春天平地花海盛放之际
再次推送，以飨读者
策动·裁剪 | 火花范
文 | 效能
图片裁剪 | 陶子
舆图裁剪 | 刘耘硕
制图 | 鱼一条 九阳
首图 | 张霆
封图 | 潘军翔
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审稿各人
杨勤业
中国科学院地舆科学与资源究诘所究诘员
顾 久
贵州省东谈主大常委会原副主任
贵州省文史馆原馆长、《贵州文库》总纂
范同寿
贵州省社会科学院历史究诘所原长处
贵州省场地志办公室原主任
安裕伦
贵州师范大学地舆与科学学院原院长
主要采访各人
闵庆文 中国科学院地舆科学与资源究诘所究诘员、当然与文化遗产究诘中心副主任
唐晓峰 北京大学城市与环境学院历史地舆究诘中心教师
黄秀芳 《中华遗产》主编
周必素 贵州省文物考古究诘所长处
李 飞 贵州省博物馆馆长
谢彬如 原贵州省文化厅副厅长
许湘华 贵州省交通运输厅总工程师
张新民 贵州大学中国文化书院荣誉院长
熊康宁 贵州师范大学喀斯特究诘院院长
张晓松 贵州师范大学海外旅游文化学院原院长、贵州省旅游协会副会长
郦 波 南京师范大学教师、阳明文化各人
周之江 贵阳孔学堂文化传播中心副主任
龚德全 贵州民族大学社会学院原院长
张再杰 贵州财经大学绿色发展战术究诘院院长
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主要参考贵寓
顾久等.《中国地域文化通览·贵州卷》【M】.中华书局
葛兆光.《宅兹中国：重建关系"中国"的历史讲演》【M】.中华书局
《贵州地舆》【M】.北京师范大学出书社
《贵州建省六百年究诘丛书》【M】.贵州东谈主民出书社
钱理群等.《贵州读本》【M】.贵州训诲出书社
王燕玉.《贵州史地东谈主文考辩》【M】.贵州东谈主民出书社
何光渝.《天东谈主合一 知行合一 贵州东谈主文精神读本》【M】.贵州东谈主民出书社
蓝勇.《西南东谈主文历史地舆》【M】.西南师范大学出书社
熊康宁等.《喀斯特文化与生态建筑艺术》【M】.西南师范大学出书社
范同寿.《贵州历史条记》【M】.贵州东谈主民出书社
刘学洙.《贵州开发史话》【M】.贵州东谈主民出书社
《贵州桥梁志》【M】.贵州东谈主民出书社
张晓松.《标志与庆典——贵州平地娴雅图典》【M】.贵州东谈主民出书社
张晓松.《平地文化论》【M】.贵州训诲出书社
厐想纯.《六千举东谈主七百进士》【M】.贵州东谈主民出书社
※主要数据着手※
国度文物局官网
贵州省东谈主民政府官网
贵州省交通运输厅官网
贵州省文化和旅游厅官网
贵州省统计局宗派网站
贵州省东谈主民政府-统计年鉴
《贵州省"十四五"民族特质村寨保护与发展筹画》
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※迥殊感谢※
中共贵州省委员会宣传部
贵州省当然资源厅
贵州省交通运输厅
贵州省水利厅
中共遵义市委员会宣传部
中共毕节市委员会宣传部
中共黔西南州委员会宣传部
中共黔东南州委员会宣传部
中共汇川区委员会宣传部
中共七星关区委员会宣传部
贵州省照相家协会
贵州省后生照相家协会
贵州省文物考古究诘所
贵州省博物馆
贵州省民族博物馆
贵州省地质博物馆
遵义海龙屯文化遗产解决局
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